النعمان ، أبو عبد اللّه ، القرشيّ ، الفهريّ ، المقرئ ، من أهل القيروان . قال الدانيّ : أخذ القراءة عرضا عن أبي الفتح أحمد بن عبد العزيز بن موسى الخوارزميّ المعروف بابن بدهن ، وعليه اعتماده . ذكر أنّه قرأ عليه مائة وثلاثين ختمة . وقرأ أيضا على أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الجلاء ، وأحمد بن أسامة التجيبي ، وأبي أحمد عبد اللّه بن حسنون السامرّيّ البغداديّ ، وأبي بكر محمّد بن عليّ الأدفويّ . نزل الأندلس سنة سبع وخمسين وثلاثمائة وأقرأ الناس بها . وكان خيّرا فاضلا ، مجوّدا حسن الصوت ، ذا حفظ للحروف ولعدد الآي . ولم يكن يحسن شيئا من الإعراب ولا غيره . وكان ضعيف الكتابة . ولد بالقيروان سنة سبع وعشرين وثلاثمائة ، وتوفّي بقرب قرطبة ليلة السبت لثمان بقين من المحرّم سنة ثمان وستّين وثلاثمائة . 2147 - أبو الفتح قطيط [ 355 - 434 ] « 1 » محمّد بن الحسين بن محمّد بن جعفر ، أبو الفتح ، الشيبانيّ ، البغداديّ ، العطّار ، يعرف بقطيط ، تصغير قط . أحد من تغرّب وسافر الكثير إلى البصرة ومكّة ومصر والشام والجزيرة وبلاد فارس . وحدّث بدمشق وبغداد [ 225 أ ] عن جماعة . روى عنه الخطيب البغداديّ ، والقاضي القضاعي ، في آخرين . قال الخطيب : وكان شيخا ظريفا مليح المحاضرة ، يسلك طريق التصوّف . سمعته يقول : ولدت ببغداد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ، ولمّا ولدت سمّيت قطيطا ، وكان اسمي إلى أن كبرت . ثمّ إنّ بعض أهلي سمّاني محمّدا . توفّي بالأهواز سنة أربع وثلاثين وأربعمائة . 2148 - الأرمويّ قاضي العسكر [ 578 - 650 ] « 2 » محمّد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن زيد بن الحسن بن ظفر الأحول المدفون بأرمية « 3 » ، ابن محمّد أبي الحسن ، ابن الحسن بن الحسن أبي محمّد الأحول ، ابن أبي الحسن عليّ النقيب ببغداد ، ابن محمّد أبي جعفر إبراهيم اليمانيّ ، ابن محمّد بن عبيد اللّه بن موسى الكاظم بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي عبد اللّه ، شمس الدين ، العلويّ ، الحسيني ، الأرمويّ ، النقيب ، قاضي العسكر ، الشافعيّ . تفقّه على الشيخ صدر الدين ابن أبي الحسن بن حمويه ، وصحبه مدّة وسار معه في الرسائل إلى بغداد ، وتقدّم بصحبته وتميّز واشتغل ، وترسّل بعد موته إلى البلاد الجزريّة والشاميّة عن الملك الكامل محمّد ابن العادل . ودرّس بمدرسة الشريف إسماعيل بن ثعلب الجعفريّ ، المعروفة بالمدرسة الشريفيّة من القاهرة وبالمدرسة الناصريّة « 4 » بجوار جامع عمرو بن العاص بمدينة مصر ، وكانت تعرف بابن زين التجّار فعرفت به وقيل لها إلى اليوم « المدرسة الشريفيّة » ، وكانت

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 2 / 253 ( 723 ) . ( 2 ) الوافي 3 / 17 ( 877 ) ، السلوك 1 / 385 ، الخطط 4 / 193 وقال : الحنفيّ ، طبقات ابن قاضي شهبة 2 / 152 ( 420 ) ، وطبقات الإسنويّ 2 / 222 ( 845 ) وقال : وهو جدّ نقباء الأشراف بالديار المصريّة . ( 3 ) في المخطوط : أرمينية وأرمية مدينة بأذربيجان ( ياقوت ) . ( 4 ) المدرسة الناصريّة هي الشريفية وهي مدرسة زين التجّار . الخطط 4 / 193 .